امامت، یعنى همان اوج معناى مطلوب ادارة جامعه در مقابل انواع و اقسام مدیریت های جامعه که از ضعفها و شهوات و نخوت و فزون طلبىِ انسانى سرچشمه مىگیرد. اسلام شیوه و نسخة امامت را به بشریت ارائه می کند ؛ یعنى اینکه یک انسان، هم دلش از فیض هدایت الهى سرشار و لبریز باشد، هم معارف دین را بشناسد و بفهمد -یعنى راه را درست تشخیص دهد هم داراى قدرت عملکرد باشد- که «یا یَحیى خُذِ الکِتابَ بِقُوَّةٍ » - هم جان و خواست و زندگى شخصى برایش حائز اهمیت نباشد؛ اما جان و زندگى و سعادت انسا نها براى او همه چیز باشد؛ که امیرالمؤمنین در کمتر از پنج سال حکومت خود، این را در عمل نشان داد. شما مى بینید که مدت کوتاهِ کمتر از پنج سال حکومت امیرالمؤمنین، به عنوانِ یک نمونه و الگو و چیزى که بشریت آن را هرگز فراموش نخواهد کرد، در طول قر نها همچنان می درخشد و باقى مانده است. این نتیجة درس و معنا و تفسیر واقعة غدیر است. 1380/12/12
ﻣﺮﺩﯼ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ (ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ) ﺭﺳﯿﺪ ﻭ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ:
ﺍﺯ ﻫﻔﺘﺼﺪ ﻓﺮﺳﺨﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻫﻔﺖ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﭙﺮﺳﻢ!
1) ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺰﺭگ تر ﺍﺳﺖ؟
2) ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﺯﻣﯿﻦ ﻭﺳﯿﻊ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ؟
3) ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﯾﺘﯿﻢ ﺿﻌﯿﻒ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ؟
امیرالمؤمنین شاخص حکومت در یک جامعهی پیشرفته، وسیع، متمدن و ثروتمند را معین کرد. امیرالمؤمنین با رفتار خود خواست اثبات کند که در وضعیت [جامعه پس از پیامبر] هم میشود اصول را زنده کرد. این، کار بزرگ امیرالمؤمنین است. میخواهد به دنیا نشان دهد که اصول اسلامی در همهی شرایط قابل پیاده شدن است. ۱۳۸۳/۰۸/۱۵
فاطمه زهرا(علیها السلام( دخت گرامى نبىّ اکرم حضرت محمد بن عبد الله)صلى الله علیهوآله وسلم)و مادر گرانقدرش حضرت خدیجه دختر خویلد، رضوان الله علیها است.فاطمه اطهر از پدر و مادرى که برجسته تر از آنان را تاریخ بشر سراغ ندارد بهوجود آمد، کسى در تاریخ بشریّت از تعالیم ودستوراتى نظیر دستورات پدرگرانقدر آنبزرگوار که چهره تاریخ را دگرگون ساخت، برخوردار نیست. فاطمه (سلام الله علیها) از چنین مادر و پدری به وجود آمده چه پدری و چه مادری ؛ مادری که
بانــــــــــــــــــــــــو!
مادر کوچه های تنگ زمانه ی مان
بر یاری
امام غایب زمانمان (عج)
"سیلی" که هیچ ،
غصه هم نخورده ایم ...